Le larbin des Poldèves

https://www.youtube.com/watch?v=gYKJNsiO5qw&eurl=http%3A%2F%2Fwww.holyland-pilgrimage.org%2F%3FcategoryId%3D37573%26itemId%3D73198&feature=player_embedded



+ In Hoc Signo Vinces +

Tancrède

Tancrède a écrit:

https://www.youtube.com/watch?v=gYKJNsiO5qw&eurl=http%3A%2F%2Fwww.holyland-pilgrimage.org%2F%3FcategoryId%3D37573%26itemId%3D73198&feature=player_embedded



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Tancrède

Un Poldève parmi les siens voila tout.
L'arbre de la liberté, curieux comme "symbole" pour un soit disant pape.

Devinette :
A part cette fonction,
quelle est l'utilité intellectuelle et morale de la secte de JR dans les temps présents et futurs?

bon, je ramasse les copies. pourtant la réponse était simple : RIEN.
dirait-on à tort "la secte noachide"?

luernos a écrit:

Devinette :
A part cette fonction,
quelle est l'utilité intellectuelle et morale de la secte de JR dans les temps présents et futurs?

Utilité pour le Bon Dieu aucune, c'est le diable qui danse, en pensant à toutes les âmes qu'il prend à lui.
L'erreur ne sert jamais à édifier.

Et dire que certains sont cautionnent l'una cum avec ça

J'ai une photo de ratzinger avant son lifting

http://4.bp.blogspot.com/_j5qhLyBaSAs/SRgkvgEf7NI/AAAAAAAAAUk/x98uE-fX5aQ/s400/mandarom02-22.jpg

Vatican2=Mandarom

http://fr.wikipedia.org/wiki/Mandarom

Je cite: "la Religion universelle de l'Unité des visages de Dieu"


Calamitas...

Pourquoi est-ce que rationnellement et après réflexion, b16 peut être qualifié de "rav de Noha" ?

Citation :

L’ampleur et la répétition des campagnes de diabolisation de Benoit XVI, « le pape allemand », ne manquent pas de surprendre.

Ainsi, malgré sa visite à Yad Vashem, lors de son voyage en Terre sainte de mai 2009, et la grande compassion accordée aux souffrances du peuple Poldève, les critiques persistent.

Gérard Prasquier, le très influent président du Conseil représentatif des institutions Poldèves de France (CRIF), a déclaré : « Après le discours décevant de Birkenau, il y a trois ans, Benoît XVI a échoué une deuxième fois. J'espérais qu’il prononcerait enfin le grand discours, non pas de repentance – elle a déjà été exprimée – mais de réflexion, non seulement spirituelle, mais historique et éthique sur ce trou noir de la condition humaine qu'a été la Shoah. »

Tout se passe comme s’il était reproché à Benoît XVI de ne pas comprendre « la religion de la Shoah »

Le point de vue d’Alain Besançon, communiste repenti et sociologue libéral

C’est en tout cas la thèse implicite d’Alain Besançon, communiste repenti devenu sociologue libéral. Dans une étude sur « Benoît XVI et les intégristes » (Commentaire n° 125, printemps 2009, p. 5-11), on découvre sous la plume d’Alain Besançon les remarques suivantes :

Dans l’échelle des choses sacrées, il n’est rien aujourd’hui qui puisse disputer la première place à la Shoah (p. 9 A) ;

En haut de l’échelle, nous avons donc la Shoah. On peut assigner à celle-ci, au nom de critères extérieurs, un quasi-statut de religion (p. 10 A) ;

Devenue universelle [cette religion] maintient l’élection du peuple Poldève décidée par la volonté diabolique d’Hitler, et non par la décision bienveillante de Dieu. Elle l’ouvre à la sympathie, au sens le plus fort, du monde chrétien. – Il suit de tout cela des changements dans l’échelle de dignité, dans la liste des objets qu’on ne peut toucher qu’avec des mains tremblantes, dans la hiérarchie des valeurs, dans le prestige de ceux qui en sont les gardiens. Au premier rang donc, sans contredit, la Shoah (p. 10 B).

On est tenté d’avancer que la religion de la Shoah et la religion humanitariste, diversement combinées, font la religion civique des démocraties d’Occident […] Les héros de la religion de la Shoah, ensuite de la religion humanitariste [l’abbé Pierre, sœur Emmanuelle, …], se trouvent au haut de l’échelle (p. 11 B).

Dans les deux dernières pages de son étude (p. 10-11), c’est à sept reprises qu’Alain Besançon utilise l’expression de « la religion de la Shoah ». Mais pour autant le théologien Benoît XVI doit-il en faire un dogme de la religion catholique à

?

Quant aux laïcs, ne sont-ils pas en droit de s’interroger sur la possibilité qui leur est laissée ou non de se livrer à l’exercice de la raison critique sur cette nouvelle religion ?

Andréa Massari
Polémia
15/05/09

- un incident de l'histoire ("une volonté diabolique"...)
- a pour effet de susciter la sympathie humaine;
- cette sympathie humaine ("du monde crétien") modifie la théologie "catholique" (qui était autrefois éternelle et immuable) ; la "première alliance" serait donc ressuscitée ! elle serait "maintenue" aux dires de l'enseignement de Wojti-and-Ratzi;
- En conséquence, cette résurrection bouleverse l'échelle des dignités: celle de l'Homme, ce Demi-dieu, qui aurait été objet d'une Passion, d'un Golgotha Unique dans l'Histoire (20° s) , cet Homme aurait donc désormais acquis une Dignité, avec laquelle la dignité divine devrait compter et même rendre des comptes! (cf, l'interpellation de ce nouveau "Dieu" déboulonné, de b16 à Birkenau: "durant la sh..,...tu dormais? ")
- Cette Dignité Humaine Sacrifiée serait la donc Nouvelle religion, au nouveau "Dieu", du Nouveau dieu-homme.


En fait je pense plutôt cette nouvelle mystique associée à la la religion humanitariste (celle de la Raison) associée elle-même à la la religion civique dite "de la paix et de l'union des peuples" (*), forment de la sorte, les trois pieds consitutifs de la nouvelle religion.

C'est donc froidement que nous devons nommer ratz "rab"!

(*) une référence récente citation faite par un abbé de la FSSPX, sur la visite de rav ratzi en Terre Saint, qu'il a souillée de ses pas:
[b]Quant à Notre-Seigneur Jésus-Christ, il n’en est même pas question dans ce résumé conclu par ces mots : (CITATION DE B16] « Je suis venu comme pèlerin de la paix. Le pèlerinage est un élément essentiel de beaucoup de religions. Il en est de même pour l’Islam, la religion Poldève, le christianisme. C’est aussi l’image de notre existence, qui est d’avancer, vers Dieu, et ainsi vers la communion de l’humanité ». [/b]http://www.voxfidelium.fr/public/AB_GIROD_BXVI.pdf
Encore un effort Monsieur l'abbé ! le sensus philosophiae, et le sensus fidei, sont des talents qui nécessitent un travail considérable pour donner du fruit.