Mort de l'abbé Pierre

La République révolutionnaire et maçonnique perd un de ses héros (sans doute voué au Panthéon), mais va peut-être gagner son "Santo Subito". Chircac se dit bouleversé.

Requiescat in Pace.

JE voudrais bien qu'il repose en paix, mais j'en suis tout de meme dubitatif;

Les deux extrémités de sa vie d'homme public sont constitués de crimes, et toute son oeuvre est entachée d'un naturalisme gangrèné des plus fétides relents;

En effet, son début de carrière comme député aété entaché des sentences de mort qu'il réclamait à tout crin, lors de l'infame "épuration", contre tous ses adversaires;
et son dernier livre est un étalage complaisant de ses turpitudes charnelles!

quand à son mouvement des "compagnons d'emmaus", il est d'un naturalisme absolu, ponctué de coopérations ultracommunistes dans toute la planete, gangrené partout par des moeurs infâmes, jusqu'en q'en ses cadres (et amis de "l'Abbé") ardents pratiquants des crimes de Sodome....

Le choeur des pleureuses institutionnalisées aura beau jeu de la canoniser subito: c'est dans l'air du temps...

Dieu ballaye promptement toute cette racaille !!!

"Que vous règne arrive !"

Abbé Pierre et Mère Theresa : même combat. La Foi sans la Charité n'est rien, d'accord. Mais la Charité sans la Foi, qu'est-ce que c'est ?

Le cas des sans-abri, des sans-papiers, des sans-truc et des sans-machin aura été exploité au maximum par la gauche, et maintenant par l'extrême gauche. Henri Grouin - alias l'abbé Pierre - a été le chantre et le complice actif de cette gauchisation de la charité chrétienne en "solidarité" maçonnique. J'apprends ici qu'il aurait insisté en son temps pour qu'on dézingue des "collabos" (?) : pourrait-on avoir des précisions à ce sujet ? Quant à son bouquin, il est bourré d'hérésies et se complaît dans l'aveu d'une sexualité vécue, du moins pendant un temps. Lorsqu'il était capucin, a-il prononcé des voeux de chasteté ? Comme "Subito", il va être vénéré plus encore qu'un saint authentique selon le faux principe "Vox populi, vox Dei". Il est question d'organiser une journée de deuil national. Et l'on parle déjà, bien sûr, de porter sa dépouille au Panthéon... qui se souviendra peut-être, à cette occasion, qu'avant d'être confisqué pour abriter les cadavres de nos révolutionnaires, pré-révolutionnaires et para-révolutionnaires, il était connu comme l'église Sainte-Geneviève...

Il n'empêche : Requiescat in Pace[/b][/i]

"Pierre-Henri Teitgen, alors garde des Sceaux, le met en position d'être élu député sur la liste M.R.P. de Meurthe-et-Moselle. Il siégera au Palais-Bourbon pendant six ans. “Je n'ai pas été un bon député. C'est une période obscure de ma vie”, dira-t-il bien plus tard. Il a même reconnu avoir été “un député incompétent, peu diplomate, sans le moindre sens politique”.

Dans le débat qui opposait, au moment de l'épuration, les partisans de la mansuétude et ceux de la dureté, l'abbé Pierre choisira la seconde attitude. En avril 1946, il s'insurgera contre un amendement proposé par le gouvernement visant à alléger les peines des mineurs condamnés pour faits de collaboration.

Il montrera plus de compassion pour les objecteurs de conscience, protestant, en octobre 1949, “contre le scandale de leur incarcération”. “Pacifiste incorrigible”, selon ses propres termes, il s'alarmera au récit des “atrocités attribuées aux troupes françaises en Indochine” et interpellera le gouvernement sur ce sujet. Il refusera d'approuver la ratification du Pacte atlantique. Devenu vice-président du Mouvement universel pour une confédération mondiale, il fonde un comité de soutien à Gary Davis, ancien officier poursuivi pour avoir abandonné sa nationalité américaine afin de se proclamer “citoyen du monde”.

En mai 1950, avec quelques amis, l'abbé quitte le M.R.P., qu'il estime trop conservateur, à l'occasion d'émeutes qui opposent ouvriers du bâtiment et forces de l'ordre. Il fonde alors, avec une poignée de députés, le groupe de la Gauche indépendante, qui joindra souvent ses voix à celles des communistes.

Battu aux législatives de 1951 pour s'être isolé de son parti, Henry Grouès va trouver sa vocation en se consacrant à plein temps à la Communauté d'Emmaüs. Il l'avait fondée en 1949 avec Georges, un ancien condamné de droit commun, désespéré. “Je n'ai rien à te donner, lui dit l'abbé Pierre, alors donne-moi ton aide pour aider les autres.” Au fil des ans, la Communauté recueillera un nombre croissant de marginaux et de démunis, grâce aux subsides recueillis dans la récupération d'objets jetés. Ces démunis deviennent les Chiffonniers d'Emmaüs. Ne ménageant pas sa peine, l'abbé gagnera pour ses œuvres 254 000 francs, en 1952, au jeu radiophonique du “Quitte ou double”. "

On trouve la même franchise dans le chapitre consacré à l'affaire Perotti, un prêtre homosexuel dont l'abbé avait fait son secrétaire particulier et qui succédait, pour cette charge, à la très directive Lucie Coutaz. Et encore du franc-parler dans le chapitre consacré au soutien accordé par l'abbé au terroriste Vanni Mulinaris et à “Hypérion”, un groupe soupçonné d'être la plaque tournante française du mouvement italien des Brigades rouges. L'abbé Pierre a toujours déclaré quant à lui que ce groupe était un innocent phalanstère voué à la mémoire du personnaliste Emmanuel Mounier. Le biographe est, lui, plus nuancé. Il n'est catégorique que lorsque Golias, le journal catho brut et gaucho, accuse l'abbé, sans preuves, d'avoir dénoncé des résistants à la Gestapo. Et là, pourquoi ne pas le reconnaître ? Sa réfutation fait mouche.

Pour en rester aux heures les plus sombres de notre histoire, je regrette que le biographe autorisé n'ait pas évoqué le soutien indéfectible du député résistant Henry Grouès (c'est le vrai nom de l'abbé Pierre) à la politique sanglante de l'Épuration et le fait que ce prêtre ait osé voter à l'Assemblée nationale, contre l'amnistie des collaborateurs encore mineurs… Est-ce un « détail » là encore ?

L’affaire Henryves

Je voudrais en venir au troisième motif que l'on peut avoir de lire cette biographie : l'abbé Pierre a ouvert à Bernard Violet les Carnets intimes de sa jeunesse (restés totalement inédits à ce jour). Nous apprenons, par le truchement de ces textes qui ont aujourd'hui plus de 70 ans, l'amitié passionnée que le scout Grouès, vers l'âge de 16 ans, voua à Yves, un jeune membre de sa patrouille, dont la voix de soprano l'émouvait au plus profond. « Henryves » : le futur ecclésiastique rêve d'un duo fusionnel. C'est depuis ce temps qu'il écrit son prénom “Henri” avec un y final. Mais ses sentiments ne sont pas payés de retour. Pour se remettre de cette déception, “Henry” passera un an à Nice, loin de sa famille. Le biographe n'hésite pas à conclure : « C'est bien l'échec de ces élans amoureux qui amena l'adolescent exalté à se choisir un autre guide et non des moindres : Jésus Fils de Dieu ». A l'heure où cela devient tellement à la mode, il serait certainement abusif de parler d'un outing de l'abbé Pierre, qui a toujours affirmé sa répulsion personnelle pour l'homosexualité. Mais cet épisode reste extrêmement significatif de son caractère et de l'atmosphère spirituelle de son adolescence.

Ce faux apôtre avait une conception toute particulière de la simplicité: il figure à la page 688 du "Bottin Mondain" de 1988, notemment...

Dans le débat qui opposait, au moment de l'épuration, les partisans de la mansuétude et ceux de la dureté, l'abbé Pierre choisira la seconde attitude. En avril 1946, il s'insurgera contre un amendement proposé par le gouvernement visant à alléger les peines des mineurs condamnés pour faits de collaboration.

On peut y voir là un symbole de l'inversion qui caractérise le "catho" moderniste dur au pêcheur, tendre au péché.

Citation :

Une telle popularité s'explique d'abord par la personnalité de l'abbé : indépendance, mépris des convenances, esprit frondeur. Il était aussi homme d'église mais savait prendre des distances avec le clergé, évoquait rarement sa foi et rappelait le caractère "laïque" des Chiffonniers d'Emmaüs

.

voici un échantillon de qui traine comme hommages sur le net en ce moment.

Mais si l'Eglise n'en n'avait pas fait un curé , serait il devenu une star ?
c'est si bon de cracher dans la soupe n'est ce pas.

Par ailleurs je ne sais pas si l'hommage médiatique va être d'un universalisme à la hauteur d'un aussi grand universaliste.

Par exemple dans sa chronique d'aujourd'hui alexandre adler sur rance Culture, a rendu hommage appuyé et circonstancié au journaliste arméno turc (qui je pense était maçon) récemment assassiné ; et en conclusion, il a dit "vous comprendez donc pourquoi ce matin je n'ai pas parlé de l'Abbé Pierre qui ne m'intéresse pas depuis longtemps déjà..."

l'abbé Pierre a été viré de la Licra il y a dix ans pour avoir soutenu Garaudy....
Adler, grouès, garaudy, tous ces crocodiles édentés dans la même boue ....

peut être plus communiste que révisionniste



Au fait, au sujet du nouveau Subito Pierre, il a indiqué pour expliquer sa vocation religieuse que lorsqu'il avait 13 14 ans il lisait plein d'auteurs
"panthéisants" , pù l'on parlait "d'adoration" cette adoration universelle dans laquelle l'amour des autres entrait automatiquement.

En clair, puisque le monde est divin, les petits camarades sont des parcelles divines et la moindre des choses est qu'il faut fusionner et se fondre dans l'amour des autres: quel sublime catholique que grouès!

l'athée kouchner a dit que Grouès, lui ,avait le droit de croire en Dieu , on reconnait bien là certains esprits tolérants

Un digne disciple de Ratsinger: le pape du tantrisme, pour qui seul l'orgasme mene au divin!!!

on vous le disait bien: la nouvelle religion: c'est "aimez vous les uns sur les autres"!!!

Et on voudrait que nous soyons una cum ces sodomites ????????

à d'autres !

Citation :

Ce faux apôtre avait une conception toute particulière de la simplicité: il figure à la page 688 du "Bottin Mondain" de 1988, notemment...

Bah, on ne peut lui reprocher au moins ça...C'est même la marque de fabrique du Milieu "Tradi": courir après un Passé supposé réel, une Particule, les Honneurs...

Et à bien y regarder, il ne départ absolument pas avec les tenants de l'Una-Cum à tout prix, et sur bien des sujets, entre autres:

-Papolâtrie
-Démocratisme
-Solidarisme "Chrétien"
-Adaptabilité
-Reniement
-Autosuffisance
-....Etc.Etc.

Un ennemi de l'Eglise est décédé :

Pour le mariage des prêtres
Pour l'ordination des femmes
Pour la libéralisation sexuelle des prêtres

que Dieu ait pitié de son âme, mais merci à Lui de nous en avoir débarrassé. !