Etes-vous assez concupiscents pour être saints?

Cela fait froid dans le dos: Lire dans le texte suivant :

Les scandaleuses "béatitudes" de l'église moderne

http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/archive/2008/04/19/d2bb8633e39b52be2d812eb1b18acd2d.html
(lien du lfc: "un site qui soutient W")

Avant le merveilleux don de pentecôte de l'Esprit de 1962 décrété par ronron, l'Eglise Catholique s'imaginait que la virginité, la continence, la chasteté, participaient de la pratique héroïque des vertus. Parfois ,certains poussaient la niaiserie jusqu'à souffrir le martyre. Notre-Dame était auréolée avec ferveur de son Titre Très Sainte Vierge. Hélas, elle n'avait rien compris aux "mystères lumineux" de Sigmund Freud, ni à l'émerveillement de la conscience enivrée de sa divinité naturelle. Regardons aujourd'hui les magnifiques héros de la concupiscente sainteté de Ronron-Monti-wojty-ratzi, et faisons repentance pour les tragiques erreurs de nos pères!


le magistère de Wojtyla enseigne :

Citation :

« l’homme est devenu image et ressemblance de Dieu non seulement à travers sa propre humanité mais aussi à travers la communion de personnes que l’homme et la femme forment dès l’origine. » (Théologie du corps, 14/11/1979). Ainsi, pour celui qui sous le nom de Karol Wojtyla avait déjà longuement exploré ces sujets délicats, défendant ce qu’il appela « la signification nuptiale de notre corps » [5], conférera une dimension de quasi infaillibilité à ses problématiques visions lorsque, sous le nom de Jean-Paul II, il soutint que par l’union sexuelle le corps parle un langage, puisque « l’acte sexuel est le langage authentique des personnes » (Théologie du corps 22 août, 1984), propos qui résumaient son souci permanent de démontrer que ce qui fait la « dignité de l’homme » c’est justement la « dignité de sa chair

(A l'inverse d'Edith Stein, qui part de la phénoménologie pour aller au thomisme: bravo)

Citation :

il partira malheureusement du thomisme, qu’il élargira en y intégrant le « point de vue » phénoménologique de la conscience de l’homme. Karol Wojtyla s'inscrit donc clairement dans un horizon philosophique phénoménologique

bilan : Edith Stein a attendu 5O ans pour être "béatifiée" par son cousin, Alors que celui-ci est dès le jour de sa mort, saint...au sens moderne.

Citation :

après la guerre, envoyé à l’école théologique de l’Angelicum à Rome pour ses études doctorales et ayant soutenu en 1948 sa thèse en théologie, il reprendra ses études philosophiques jusqu'en 1953, où il soutint à l'Université de Lublin une thèse consacrée à l'éthique phénoménologique de Max Scheler, intitulée « Mise en valeur de la possibilité de fonder une éthique catholique sur la base du système éthique de Max Scheler », développée plus tard dans son livre "personne et acte

Questions:
pourquoi vouloir fonder "une" éthique catholique et non pas l'éthique catholique?
ET surtout cette question énorme : Pourquoi vouloir fonder cette éthique catholique sur la base anti- chrétienne du système éthique de Max Scheler ?
Pourquoi les occupants de Rome s'évertuent-ils depuis si longtemps à vouloir faire entrer leur conte de fées "chrétien" dans des systèmes de pensées radicalement athées, ésotériques, sceptiques, naturalistes, etc ?



Tout le texte de ce blog est à lire , lire aussi les réactions au texte: certains ouvrent les yeux en étant terrorisés ! La principale arme de l'ennemi est d'entretenir l'ignorance, car dès qu'on étudie le dossier de la secte, il y aurait de quoi être anéanti.